Проблема глобализации все возрастает с развитием производственных сил, а также развитием средств коммуникации (о чем, впрочем, уже было сказано выше). Глобализация продукт индустриального общества, заложившего основы современного мироустройства, продолжится ли она в обществе постиндустриальном? Ответа мы дать не можем ибо оное только формируется и набирает вес, переход к нему, я уверен, случится еще при нашей жизни. Впрочем, это тема отдельного глубокого анализа, примером которого может послужить [url=http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D1%80%D0%B5%D1%82%D1%8C%D1%8F_%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D0%BD%D0%B0_(%D0%A2%D0%BE%D1%84%D1%84%D0%BB%D0%B5%D1%80)]"Третья волна" Элвина Тоффлера[/url]
Итак глобализация:


Первым я считаю следует разделить этот процесс на составляющие, приведенные выше, не отбрасывая при этом основные взаимосвязи между ними.
Начнем разбор с культурно-религиозного аспекта, который является наиболее близким большинству из нас, а также социальных последствий вызванных процессом глобализации в этих сферах. Главным механизмом глобализации в этом становятся новые средства телекоммуникации, ведущим среди которых становится интернет, далее следуют средства массовой информации, культуры и прочее. (Не стоит забывать что сама эта дискуссия невозможна без данных средств).
Рассматривая тот же религиозный аспект, мы можем с некоторой уверенность сказать что процесс глобализации посредством телекоммуникации отнюдь не создает проблемы, а лишь обличает уже существующие. Ранее плюрализм мнений был намного более ограничен, мусульманин шиит из окрестностей к примеру Тегерана, мог и вовсе не встретить человека иного вероисповедания, проблемы религиозного конфликта и противоречия на бытовом (!) уровне не наблюдалось в большинстве своем, естественно конфликты были и они были весьма и весьма серьезными, но все же они носили локальный характер. Исламизация Балкан и Малой Азии османами, вековечные гонения на евреев - все это было, но все же все это было далеко. Теллекомуникация принесла этот и прочие конфликты в наш с Вами дом, люди впервые смогли выбирать, смогли общаться с представителями иных конфессий и прочее. Проблемы возникли, проблемы осознаются и что самое главное проблемы решаются. Унификация и стандартизация в религии являются процессом скорее примирения, нахождения компромисса, который, впрочем, не всегда бывает найден. Но проблема решится тем или иным путем. Естественно, все вышесказанное является моим личным мнением и не претендует на глубокую аналитичность ибо всю глубину влияний и взаимосвязей в данной системе невозможно раскрыть даже в полновесной книге.
Культурный аспект открывает перед нами совершенно иные горизонты, я склонен рассматривать культуру и религию в связке и поэтому выводы о причинах, но не о последствиях схожи. Повторяется многократно уже произошедший процесс растворения и перемешивания культур, главным его отличием является всеохватываемость и стремительность протекания. На наших глазах происходит становления абсолютно новых институтов общества и культуры, что в даленьнейшем, возможно, приведет к формированию единой мировой культуры (если еще не привело). Подобным молниеносным культурным "взрывом" в прошлом можно назвать, прежде всего, походы Александра, которые раздвинули границы эллинистической культуры, которая смешиваясь с местными принимала причудливые формы. Впрочем, это уже отдельный разговор, специалистом по которому в должной степени я себя не считаю. Главным отличием я же считаю глобальность и постоянность обмена, если в те времена культурный "взрыв" был одномоментным импульсом сравнимым по мощности с феном, то сейчас мы наблюдаем постоянно работающий реактивный двигатель. Ответ одна - телекоммуникация, лишь отказавшись от которой, изолировавшись и закрывшись в своей скорлупе, медленно изнывая в самокопании и самоистязании, без притока свежей информации мы сможем сохранить свою, так называемую, "самобытность". Кстати определение которой также еще следует дать, но это, как и многое прочее, тема отдельного разговора.

Вторым блоком я считаю экономическую и политическую составляющие, которые также следует рассматривать в связке. Политика - отражение экономики, политические процессы сильно влияют на экономическое развитие государства и наоборот, что естественно и не подлежит сомнению. Разговаривать о международном разделении труда, его причинах и последствиях я могу долго и муторно, но все же все сведется лишь к тому что нынешнее положение вещей есть лишь следствие процессов запущенных триста лет назад с началом промышленной революции и формирования индустриального общества, со всеми его институтами. Усовершенствования средств производства сделало специализацию еще более необходимой, хотя все же связь между этими объектами дискуссионна, так как необходимость в усовершенствовании средств производства была вызвана, в первую очередь невозможностью достичь качественно нового скачка производительность за счет специализации. Здесь следовало бы упомянуть Смита с его иго идеями, но это лишь увеличит уже и так немаленький объем текста, да и пересказывать даже в двух словах историю экономической мысли одной лишь Англии слишком муторно. Фактически мы уже в это время видим первую государственную экономическую специализацию: "Англия - мастерская мира". Далее процессы лишь усиливались, для того чтобы остаться на плаву необходимо было быстро улучшать средства производства, интенсифицировать производства, что требовало концентрации усилий и служило толчком к все более узкой специализации. Началось формирование все более узких направлений в экономике всех стран, что и происходит по сей день. По Тоффлеру этот процесс вот-вот пойдет вспять от массового крупносерийного производства мы перейдем к мелкосерийному заказному, но все же его труды, ссылка на один из которых оставлена выше. Впрочем, это лишь одно из мнений, количество которых растет, не побоюсь сказать, в геометрической прогрессии. Политическая же интеграция является следствием в первую очередь интеграции экономической и во вторую культурно-религиозной. Политика в данном построении является лишь лакмусовой бумажкой, надстройкой, которая формируется на базе происходящих изменений в других сферах.

Так как, я не смог в одном посте довольно детально рассмотреть плюсы и минусы каждого из аспектов глобализации то я вновь предлагаю сосредоточиться на этом, что затем поможет нам сделать окончательные выводы.
Промежуточным итогом я могу назвать лишь то что процесс глобализации является вполне себе закономерным и продолжается уже довольно давно, а также имеет собственные плюсы и минусы.